отец-основатель.


Приемник Иринео Серра - Padrinho Sebastiгo Mota

...другие лица скоро будут.

Полезные ссылки:

www.santodaime.org
- официальный  сайт.

  Santo Daime

- или "Святая Дай мне..." - так примерно переводится название этой глубоко уважаемой мной Церкви. На испанском святая доктрина звучит немного по-другому: "Dai-me forca, dai-me amor, dai-me luz," ("Дай мне силы, дай мне любви, дай мне света).

Смесь католических традиций и айяваски, чтение Девы Марии как икарос, и почитание Иисуса, как главного курандеро... с первого взгляда может показаться странным. Но на самом деле, всё это только так кажется.

История.

Португальская колонизация Южной Америки растянулось по всей линии Атлантического побережья, и с берегов, с трудом начала углубляться в джунгли. Это было не просто - сотни племён, говорящих на разных языках, непроходимость джунглей, малярия и недостаток пищи в лесах Амазонки, заставили колонизаторов надолго осесть на прибрежных территориях, богатых морепродуктами. Поэтому, с одной стороны, обращение в католическую веру "язычников" было неравномерным. С другой стороны, аборигенам хватало ума с радостью принимать новую веру, не забывая при этом древние традиции предков.

Католицизм, прилив африканской и европейской крови, породил на побережье новую американскую нацию метисов, или правильнее "mestizo" со своей, мутированной религией.
В 1930 году в Рио Бранко, в столице тогдашней территории Акры, было основано движение Санто Дайме . Основтелем стал чернокожий Раймундо Иринео Серра (Raimundo Irineu Serra) - в 1912году пришедший из города Maranhao, (Северная Бразилия). 
Посвящение в айяваску, Раймундо, получил от айяваскеро-католика, по свидетельству,  тоже нечистокровных индейских кровей. 
Несмотря на "чистокровность" учителя, настоящие обучение Раймундо получил от леди-айяваски, появляющейся ему в каждом путешествии и обучающей его тонкостям шаманизма. Она научила его, как надо петь католические гимны, как лечить, где и как собирать растения.

На данный момент существуют несколько отделений церкви Санто Дайме, главным, являющийся Céu do Mapiá, во главе с Padrinho Alfredo Melo - сыном Padrinho Sebastiao, преемника Иринеу Серры
 Вице-президент - Алекс Полари Альверга, распространитель доктрины Дайме по всему миру (приблизительно 30,000 участников). 
Другое отделение Санто Дайме, возглавляет шурин, Алфредо Пауло Роберто - основатель групп на Гавайях, в Лос-Анджелесе, Аризоне и Нидерландах. Имеется и другие отделения - во Франции, Италии, Германии. Деятельность многих последователей Дайме незаконна в разных странах и претерпевает гонения, судебные процессы и аресты участников.

Адреса церквей Дайме можно посмотреть тут (исп.).

Легальность.

В Бразилии в 1982 году впервые была сформирована комиссия по изучению феномена айяваски и вопросов её легальности. В комиссию входили: антропологи, психологи, медики, представители Бразильского Министерства Юстиции, Федеральной Полиции и Армии. Комиссия посетила две точки сосредоточения дайямистов: Rio do Ouro Seringal - лагерь, где занимались приготовлением айяваски и Céu do Mapiá - место ритуалов айяваски.
После многих церемоний и опросов пациентов, комиссия на собственной шкуре испытала влияние айяваски и постановила что айяваска производит благотворное действие на пациентов, сглаживает социальные различия, напряжения, формирует внутреннюю и внешнюю гармонию пациента с окружающим миром, природой, улучшает интеграцию в обществе.
В 1984г. был ещё создан специальный "Федеральный Совет Бразильских Наркотиков" - CONFEN (Conselho Federal de Entorpecentes).
С 85-го по 86-ой год комиссия исследовала ритуальное использование айяваски (в том числе и на себе) и пришла к выше обозначенным выводам, что айяваска - "это не плохо".
В июне 1992 сам президент CONFEN, Domingo Bernardo Da Silva, посетил несколько ритуалов айяваски и вопреки давлению США объявил айяваску полностью легальной и полезной для общества.

Айяваска абсолютно легальна в Перу, Боливии, Эквадоре, Мексики и Франции. Более подробно о легальности можно прочитать тут. 

Ритуал.

Все ритуалы расписаны по дням и соответствуют календарным католическим праздникам. Люди собираются в церкви или другом подходящем для айяваски помещение и в течение 12 часов поют гимны, при этом звучит ритмичная музыка, чтобы прихожане могли двигаться. Чтение начинают с молитвы Деве Марии, потом принимают немного айяваски и начинается чтение гимнов. 
Гимны - специально составленные тексты (hinarios), преимущественно на испанском, но так же используются и другие языки, даже английский. Гимн приравнивается к "икарос" и исполняется в традиционной для икарос размерности.
Женщины и мужчины разделяются на группы. Для каждой группы предусмотрены уборные.
Существую ещё feitios - мероприятия по приготовлению айяваски. Традиционно в нём участвуют все прихожане, заготавливая компоненты варева на весь год.
Главная идея шаманской мессы - объединение всех прихожан вместе, посредствам айяваски, гимнов и танца. В результате объединения, легко решаются огромные и непосильные для одиночки задачи: исцеления, исследование внутреннего мира, вселенной, сознания и взаимодействия в обществе.

   Гимны:

Últimos hinos do Comando
Criancinha - Hino 22 da Nova Era

Pad. Valdete.
32 - O Chicote / 33 - Cumprir as ordens

Hino 21 da Nova Era

Últimos hinos Pad. Alex Polari
Mensagem das Estrelas
Aurora de Carmim
Luto de Alegria

Últimos hinos Pad. Waldete
29 - Admiro o Sol
30 - Meu Escudo é o seu poder
31 - Dou viva ao Sol

Últimos hinos do comando
Pad. Alfredo - Nova Era 20
Pad. Valdete - Hino 28

Lucio Mortimer (Último Hino)
Triunfo Maior

Chaveirinho - Glauco Vilas Boas (Nr. 19)
São Paulo

Pad. Valdete (Nr. 27)
Meu Deus, Meu Pai, Minha Mãe

Pad. Valdete (Nr. 16)
Para se estudar

Alfredo Gregório (Nova Era - Nr. 19)
Contato

Fernando La Rocque
Na Força de São João

Alex Polari
Firmeza

Madrinha Cristina
Eu como filha de Vós

Alfredo Gregório (Nova Era - Nr. 18)
A Justiça é Reta

Dois hinos do Pad. Valdete
24 - Diligências
25 - Hinário Decente

Alfredo Gregório (Nova Era - Nr. 17)
O Relógio do Tempo

Alex Polari
Os espíritos estão chegando

Odemir Raulino (nr. 54 )
Em nome do amor

Germano Guilherme (nr. 47)
De quem sou eu

Roberval Raulino
O Verbo Amar

Alfredo Gregório (Nova Era nr. 16)
História

Valdete Gregório (nr. 22)
Acredito e tenho fé

Chico Corrente
Eu peço a Deus que perdoe os meus pecados

Lucio Mortimer (nr.2)
O Poder Divíno

...скоро будут ещё.

 

(c) Все права на любые материалы, опубликованные на сайте, защищены в соответствии с российским и международным законодательством об авторском праве и смежных правах.
При любом использовании текстовых, фото-, равно как и любых прочих материалов ссылка на "www.yage.ru" обязательна.
При полной или частичной перепечатке текстовых материалов в сети Интернет гиперссылка на "www.yage.ru" обязательна.

(c) www.YAGE.ru